Un psicópata-pederasta presidente comunista re-eligido ilegal, con apoyo cardenalicio (III)

Un psicópata-pederasta presidente comunista re-eligido ilegal, con apoyo cardenalicio (III):

pa´ cagarse, los contubernios endemoniados letrinoamericanos...

Traté de tener un novio en la escuela. Si tuviera al fin uno, de ese tenía miedo que algo llegara a suceder, y finalmente se rompió mal la relación. Nunca llegué a sentir unas buenas relaciones, en la amistad con unos pocos chicos, y mucho menos los que me atrajeron de manera especial, porque me sentía sucia, marcada y culpable por lo sucedido en la casa.

Era algo que debía ser hecho y no podía. Me sentía culpable por no ser capaz de hacerlo. Pensé que los hombres me rechazarían, y yo no creía que se merecería el amor por todo lo que en mí estaba ocurriendo. Sentí vergüenza y el miedo, de que la gente pensaba que lo sabían todo. El mundo para mí fue mi encierro, mi tristeza y mi soledad.

Nunca he tenido una relación con Daniel Ortega, de confianza, ya que era muy superficial, pero para mí era el padre, el cabeza de familia y siempre le traté de usted. Los temas de conversación eran por lo general en público y de la formalidad padre-hija, esas cuestiones eran relacionadas con la escuela. Las conversaciones que eran comunes eran escasas, me escapaba a su presencia tantas veces como podía. Me era difícil de ocultar mi vergüenza y emociones, de tristeza y rechazo. Mi madre, más de una vez, me llamó la atención por no mostrar afecto en público.

En la medida en que el abuso se intensificó, yo estaba cada vez más difícil. Sus juegos y manejo sexual estaban aumentando, y se hicieron cada vez más perjudiciales. Por mi parte, estaba sumida en el miedo, para mí un horror por la noche y en la oscuridad, temblando, y con visiones de sombras rondando mi cuarto.

La indignación fue creciendo y mi sentimiento de impotencia, también, todo era silencio, excepto Alicia, la única persona que me escuchó durante todo este período.

DE 15 A 18, VIOLACIÓN CONTINUADA:

Desde Costa Rica venía en la violación y apropiación indebida de mí, nadie podía detenerlo, siempre se encargó de figurar y aparentar, al lado de lo que en realidad era conmigo. No lo detuvo nada, los esfuerzos de mi tía Violeta fueron en vano, ni la débil demanda de mi madre.

A pesar de las sospechas de las personas que lo merodeaban, no se atrevió a tocar el tema o sugerir cualquier cosa. Él fue y sigue siendo un hombre de mucho poder en este país.

Daniel Ortega Saavedra me violó en el año 1982. No recuerdo el día exacto, pero él lo hizo. Estaba en mi habitación, tirada en la alfombra por él mismo, realizando movimientos agresivos y repentinos me hacía daño, sentí mucho dolor y un frío intenso. Lloré y sentí náuseas. Cualquier acto fue forzado, no deseado,  toda vez que no era para mi gusto, ni mi consentimiento, que yo juro por mi abuela que no lo tuve.

Él eyaculó sobre mi cuerpo para no correr riesgos de embarazo y continuó haciéndolo así en repetidas ocasiones, mi boca, mis piernas y pechos fueron las zonas donde más acostumbró el reparto de su esperma, a pesar de mi asco y repugnancia. El manchaba mi cuerpo, lo utilizó como no quería saber nada ni le importaba lo que pensaba o sentía. Lo más importante fue su placer, mi dolor fue ignorado.

Desde entonces, mi vida dio un giro a un significado doloroso. Las noches fueron mucho más míseras, escuchaba sus pasos en el pasillo con su uniforme militar, camisa de color verde oliva bordado, y orgulloso con él.

Su imagen invadía toda la casa, yo estaba constantemente acechada, el terror fue una permanente situación en el entorno donde vivíamos, me sienten cada vez más impotente. Llegué a sentir que él era el dueño de casa, y muy temida la reacción de mi madre si tuviera que contar lo que sucedía, yo estaba convencida de que ella no creería, por eso he preferido guardar silencio. Para mi madre Daniel Ortega llegó a significar todo.

Sí, me llegué a sentir una posesión de él, y que sería rechazada y culpada por todo el mundo. A mí nunca me creerían, a causa de que yo era una niña y él representaba muchos de sus ideales. Obviamente, todas estas personas han estado equivocadas, no sabía lo que realmente él es.

Durante este período continué sintiendo que mi madre me quería, y que yo me debatía en un mundo de mucha negatividad, inseguridad y con incertidumbre. No llegué a pensar en mí, mis deseos y aspiraciones, pues siempre era como un animal que estaba cautivo en esa casa, del que se hizo uso y abuso por parte del hombre que se supone que era mi padre.

Razones todas para el silencio desde que tuve mi propia conciencia. Y el miedo, ¿a quién ir? Estaba confundida en cuanto a lo que era indispensable para mis necesidades y mi protección, en ese territorio yo desamparada. Lo poco que he recibido de esa casa fue lo que me daban a costa de mi silencio y la sumisión. Su total apoyo estaba garantizado, siempre y cuando mantuviese mi mansedumbre  y me mostrase en todo momento dispuesta a ser objeto de sus placeres sexuales.

En el último trimestre de 1982, se me movilizó en una brigada juvenil. No duré todo el período porque tenía una severa crisis nerviosa con fuertes dolores de cabeza, vómitos, asfixia, y parálisis en las caderas y las piernas que obligaron mi regreso temprano. Había un médico que diagnostica casos psicosomáticos al que asistí, pero yo no sabía entonces lo que significaba todo. He ganado la conciencia de la extensión del daño varios años después.

Luego, a pesar de haber terminado el tratamiento, la crisis continuó.  Abusos en el baño fueron más frecuentes, ni quiso escuchar los regaños de mi madre  y dijo que eran cosas mías. Semanas más tarde, Daniel Ortega comenzó a proporcionarme píldoras tranquilizantes (Valium) para ocultarle todo a mi mamá, con el argumento de que no necesita nuevos reconocimientos médicos. Con estas dosis de pastillas se pasan los síntomas por un buen rato, él personalmente me aseguró.

Al año siguiente (1983), he cambiado de escuela a causa de la vergüenza de mi enfermedad. ¿No quería que nadie supiera lo que me pasaba? Era entonces que se me incorporó al Instituto Experimental de México, donde surgió el aumento de mi participación política y se fortalece mi compromiso y conciencia revolucionaria.

Cuando comencé mis actividades en la Juventud Sandinista 19 de Julio, recuerdo perfectamente que Daniel Ortega se ofreció a ayudarme a hacer algunas tareas que me habían confiado, ordenó a sus secretarios de asistirme, pasar informes en limpios, etc.

Siempre estaba dispuesto para que me ayudasen en mis actividades, y buscó maneras para acercarse a mí, para lograr completar sus intenciones, tal como lo hizo cuando fui a su oficina personal, donde también abusó de mí.

Es de mi análisis particular sobre Daniel Ortega, el situar la vinculación de sus acciones contra mi persona, en el contexto político del país y la Revolución Sandinista. Me han dicho en repetidas ocasiones que contribuí a su estabilidad emocional ante la supuesta frialdad de mi mamá.

¿PORQUÉ CALLA  EL TAMBIÉN CARDENAL   MADARIAGA  SOBRE LA RUINOSA Y DEGENERADA ACCIÓN DEL MARXISMO EN LATINOAMÉRICA ESTAS DÉCADAS? Y LA QUE SIGUE EJERCIENDO NO TE DIGO, CLARO…

Así lo hice, y entonces créanme,  yo era constantemente degradada en mi papel como compañera para la vida, era la promoción de una imagen distorsionada de mí misma. Su chantaje llegó a tal punto que me trajo la vergüenza y el sentir de una obligación moral.

Él construyó justificaciones para su conducta, bajo el argumento de que, a través de la consumación del acto sexual, yo le proporcionaba estabilidad emocional, pero mi respuesta fue de total pasividad, y por lo tanto, no había ningún tipo de comercio, comunicación ni afecto.

Pensaba él que alguien tan ocupado sólo necesitaba sexo, y que estaba llamado a suceder eso. Él me manipulaba, y yo concebida como un objeto sexual de un líder que merecía todo. Así fue que sucedió por seis años, haciéndome creer que con mi sacrificio yo le servía de refugio para la Revolución, así que para mí no eran tan importantes el valor propio y la autoestima, todo lo que tenía para mí era esa la Revolución. Llegué a sentir sobre mis hombros una tortura insoportable del peso de la misma.

Daniel Ortega decía que yo era emocionalmente muy mala, que no podía trabajar, y me chantajeaba al decir que cualquier decisión  afectaba a su economía y a la Revolución. Que sólo me bastase la paz de la mente, y así podría funcionar mejor, con mayores posibilidades. En diferentes momentos, me dijo que la felicidad no existe, que la vida es un valle de amargura y la debía aprender a vivir con lo que él me dio, nunca tendría nada más que eso.

Perseguir la felicidad para uno, en su opinión, es un acto egoísta y obtener de más de la Revolución.

lo de la MISA por el bolivariano demente endemoniado Chavez en La Habana no lo supera ni la peor inocentada NEGRA!

Mutilar genitalmente a niñas en África es también por dinero

Mutilar genitalmente a niñas en África es también por dinero:

Foto: Archivo

La lacra de la mutilación genital femenina, que puede acabar con la vida de las niñas a las que se les practica, está vinculada a la falta de formación, pero también a la economía de muchas mujeres que deben de continuar haciendo este trabajo para sobrevivir.
Esta es la teoría que sostiene la doctora y activista social nigeriana Olayinka Koso-Thomas, Premio Príncipe de Asturias a la Cooperación Internacional en 1998 por su defensa de la dignidad de la mujer, mientras reconoce avances en su lucha.
De hecho, en Sierra Leona, desde que empezó a trabajar allí Koso-Thomas, se ha reducido considerablemente el índice de población femenina sometida a mutilación genital, gracias a que se han buscado otros recursos económicos a las mujeres que practican la ablación.
En una conversación con Efe en la ciudad española de Segovia (centro) donde inauguró hoy el “II Encuentro con Mujeres que transforman el mundo”, Koso-Thomas hizo una llamada al mundo civilizado sobre la necesidad de un soporte financiero, para sensibilizar a las mujeres africanas contra esta práctica.
En su lucha ha recibido ataques verbales, físicos y sicológicos, incluso de mujeres que aún sostienen la idea de que si sus hijas no son mutiladas ningún hombre se querrá casar con ellas y, por tanto, no les darán nietos.
Ahora se han amortiguado las presiones, reconoce la doctora testigo del horror ante los padecimientos que presenció en un hospital de Freetown (Sierra Leona) en adolescentes y mujeres que han padecido la ablación, a la vez que se atreve a aventurar que solventar este problema llevará aún tiempo, de unos 20 a 25 años.
Todo depende, a su juicio, de que las mujeres jóvenes se conciencien de que no hay que llevar a cabo estas prácticas y tengan alternativa económica, porque ahora las que lo practican ganan mucho dinero e, incluso, promueven la ablación para poder mantener a la familia.
La activista por los derechos de la mujer, también desde el punto de vista de la salud, reconoce que ellas tienen mucho miedo a rebelarse ante el poder de los hombres y aboga porque salgan de su ámbito y, sobre todo, porque se dicten leyes que prohíban la mutilación genital femenina.
Olayinka Koso-Thomas recuerda que los presidentes africanos firmaron la convención de Naciones Unidas contra el abuso infantil, pero afirma que, cuando volvieron a sus países se encontraron con dificultades para transponerla a sus legislaciones, porque “han de luchar contra una tradición que viene de 200 años”.
En Sierra Leona, de acuerdo con el testimonio de la doctora, se consiguió regular que la mutilación genital femenina solo se practicara en mujeres de al menos 18 años, con capacidad para decidir, pero en la realidad se lleva a cabo con niñas de 14 años, denuncia.
La clave para que se acabe con esta práctica contra los derechos de la mujer y contra su salud, se encuentra en buscar una alternativa económica para las mujeres que practican la ablación y así dejarán de promoverla.
Y es que Koso-Thomas afirma que las operaciones, a veces en pésimas condiciones higiénicas, se practican en vacaciones, para poder reunir dinero y alimentar a la familia el resto del año, de ahí que abogue por buscar ingresos alternativos a las mujeres que llevan a cabo estas prácticas a través de oficios, desde la peluquería a la confección.
Según reconoce la doctora, muchas mujeres practican la ablación porque se la hicieron a los ocho años y no la asocian a los problemas físicos que se derivan de ella.
Además suelen ser matronas y, como traen al mundo a los hijos de las demás, infunden pocas sospechas de que la práctica sea mala y peligrosa, “por lo que están difundiendo una tradición en forma viciada”, aclara Olayinka Koso-Thomas.
EFE

El conocimiento como bien común

El conocimiento como bien común:

Por: Mario Fagiolo - UDO - http://esytransformacion.blogspot.com - Los "bienes comunes", tangibles e intangibles, constituyen el patrimonio de una comunidad; ellos requieren intensa acción colectiva, sólidos mecanismos de autogobierno y elevado nivel de capital social. Por tanto, su utilización debe ser regulada para impedir que estos se acaben a causa de su explotación indiscriminada. El conocimiento, que hoy se encuentra disponible con un simple "clic", se perfila como un emprendimiento colectivo. La red ­con su carácter interactivo y penetrante­ rompe con el viejo paradigma "saber no compartido es poder"; la idea misma de conocimiento pierde su carácter de exclusividad como función social. En la "sociedad del conocimiento" cambia la estructura de la cadena de valor; la naturaleza del trabajo y de los procesos productivos debe sacar cuenta con la dimensión digital, con su difusión, interconexión e interacción. En la era digital el verdadero capital está constituido por las personas y por su calidad, que se manifiesta en la experiencia, el compromiso, las ideas y las formas de relacionarse. El conocimiento es el combustible especial que permite a las sociedades modernas apostar a su desarrollo por medio de la investigación, la formación y la difusión social de los saberes creativos e innovadores. Pero, la difusión del conocimiento está siendo atacada por normas cada vez más restringidas que pueden ser comparadas a los recintos que caracterizaron la formación del capitalismo. Véase la problemática generada en torno a la posible aprobación de la "Ley SOPA": Stop On line Piracy Act (Ley Contra la Piratería en Línea). Esta ley está en discusión en los EEUU con el objetivo de combatir el tráfico en Internet, de contenidos y de productos protegidos.

Las repercusiones son gravísimas para Internet; pues se podrían obtener órdenes judiciales contra aquellas webs o servicios que faciliten la supuesta trasgresión de los derechos de autor.

Estas órdenes pueden incluir:
1. El bloqueo a la web en cuestión.
2. El congelamiento de fondos de las empresas facilitadoras de cobro en Internet.
3. Los servicios de publicidad deben bloquear la web sospechosa.
4. Se deben eliminar enlaces a la web denunciada.

Los efectos colaterales de leyes como SOPA cambiarían Internet de forma negativa:
1. El anonimato, importantísimo para todos los que viven en regímenes totalitarios, será ilegal.
2. Nuestras comunicaciones serían oficialmente espiadas.
3. La ley no distingue entre proveedor o usuario, todos serán culpables.
4. El miedo de enlazar algo sospechoso limitaría la actividad de la red.

El problema no es la forma en que la gente accede y comparte información, es necesaria una reestructuración de las leyes internacionales de propiedad intelectual que deben ajustarse a nuestros tiempos, a la forma en que usamos la tecnología que nos acerca a la cultura y la manera en que la compartimos.

Conoce los detalles de cómo funcionarios del Cicpc mataron a balazos a la hija del Cónsul chileno

Conoce los detalles de cómo funcionarios del Cicpc mataron a balazos a la hija del Cónsul chileno:

Crédito foto: @AngelicaVL

El hecho donde falleció  Karen Berendique  (19), hija del cónsul de Chile, en Maracaibo, reseñado en primicia por Noticia al Día, ocurrió en la urbanización Montebello, a tres cuadras de la iglesia San Ramón, sector donde residía con sus padres y sus cuatro hermanos, tres hembras y un varón.  Conozca en exclusiva los detalles de cómo funcionarios del Cicpc mataron a balazos a la joven, aportados por el cónsul Fernando Berendique, desde la Funeraria Zulia, donde se realiza el velorio.
El cónsul de Chile, en Maracaibo Fernando Berendique Benavente, contó a NAD, que para el momento del hecho, Karen Vanesa, la menor de sus hijos, estudiante de comunicación social de la Urbe, iba acompañada de su hermano Fernando Berendique (28), se trasladaban por ese sector, en una camioneta traiBlazer, color plata, con una pequeña calcomanía del cuerpo consular, iba a un rencuentro con sus compañeros de bachillerato del colegio Alemán, institución donde Karen Vanesa cursó sus estudios.
Eran las 10 de la noche, cuando la unidad donde se desplazaban es interceptada por varios vehículos, de uno de ellos bajaron funcionarios del Cicpc vestidos de  negro.  En el momento el joven Fernando Berendique, se asusta porque días atrás lo trataron de asaltar atravesando un carro de forma similar. Se puso nervioso, pues además, según su testimonio las patrullas no tenían las luces de la coctelera encendidas.
Retrocedió, le hacen un disparo que impacta en el parabrisas; sin embargo, logra girar y arrancar, sacándole el cuerpo a los autos, pero acto seguido le efectúan disparos logrando impactar cinco veces en el vidrio trasero, tres de esas balas alcanzaron a Karen Vanesa.
Los impactos le dieron en la parte posterior de la cabeza, otro detrás del cuello y otro en su mano derecha, en sus dedos. El joven al ver que su hermana está moribunda se detiene atribulado, los funcionarios se acercan, agarraron a la muchacha, y cuenta, que en lugar de llevarla a un centro cercano la llevaron a la ClínicaD’ Empaire, ubicada en la calle Dr. Portillo, donde ingresó sin signos vitales.
Cuenta el cónsul Berendique que en los resultados de la autopsia se ubicó uno de los proyectiles alojados en su cuerpo, en horas de la madrugada entregaron el cadáver  de la joven que en minutos será enterrada, tras ser veloriada en la FunerariaZulia, de esta ciudad.
El cónsul reveló a NAD que “no se puede aplicar la ley a lo bravo, la cancillería de mi país emitirá una nota de protesta. Afortunadamente mi otro hijo resulto ileso. Las autoridades están conscientes que fue un error.”
“Qué clase de preparación tiene esta gente, parecen inexpertos, falta de criterio en la actuación”, cuestionó el diplomático.
Dijo “solicito al Gobierno Nacional que se preocupe más de la inseguridad, que está matando a los venezolanos y no veo que se haga nada que valga la pena. Es muy lamentable que este pasando eso. Venezuela no se merece eso”.
Tres fiscales del Ministerio Público han sido encargados de las investigaciones, hay cerca de ocho funcionarios privados de sus funciones en el Cicpc.
Se conoció que el director nacional del Ciccp comisario Humberto Ramírez, se traslada hacia esta ciudad, junto al jefe nacional de investigaciones comisario Marcos Vivas, para encabezar personalmente las investigaciones
Ramírez  informó en exclusiva a NAD, que sin duda están frente a una desgracia y que iniciarán  las investigaciones con la transparencia del caso, setrán castigados los funcionarios que se demuestren que hayan participado en este lamentable hecho.
Se esperan que a su llegada a la delegación del Zulia aporten a los detalles a los medios.

Relato sobre Daniel Ortega pedófilo, por su hijastra (I)

Relato sobre Daniel Ortega pedófilo, por su hijastra (I):

bendecido por cardenal demente es mas guay, y principete también.

Todo lo que contiene este testimonio es la verdad y nada más que la verdad, evidencia de una vida coartada y la depravación de un hombre que fue el protagonista de una revolución social y política, el Presidente de la República y actual líder del principal partido de oposición (HASTA el 2007, y en 2011 PRESIDENTE reelecto DE NUEVO!).


La luz que busco es en la verdad, y el coraje de reconocer la vida que se impuso y poner la frente en alto, a pesar del dolor, para decirle al mundo que mi sobrevivir ha significado un tortuoso camino que no termina todavía. Tuve que bucear en lo más hondo de mis fragilidades y secuelas para ganar fuerza, y ​​la inspiración que necesito para enfrentar mi realidad y abrir nuevos capítulos de mi existencia.

 La existencia en mi pasado era la de un alma profundamente sacudida, pero resistente a la muerte. La luz no es una mentira, en silencio, en el sometimiento del espíritu, la cobardía y la complicidad, es no en la aberración de doble moral o la condición humana. Por lo tanto, con plena conciencia y determinación de mi misma, tengo que llevar a cabo un acto justo y coherente de la liberación total de todas las prisiones en mi vida, y decir con el peso del sufrimiento incalculable que las mujeres y los hombres y las nuevas utopías de una sociedad justa plenamente, que han sido traicionados por aquellos que tienen un gran poder, que han cometido abuso sexual, físico y psicológico contra la humanidad de una mujer en su infancia, y que me adoptó como hija.

Desde el 2 de marzo de este año, he declarado una cruzada para reconquistar mi verdadera identidad y la dignidad de las mujeres y el ser humano integral. Para mí, en esta etapa crucial de mi vida, no hay ninguna reclamación en el mundo más importante que el encuentro con mi propio ser.

¿Quién soy yo? Mi nombre: Zoilamérica. Mis padres son: Jorge Narváez Parajón (fallecido) y Rosario Murillo Zambrano. Yo era conocida públicamente como Zoilamérica Ortega Murillo (1967), debido a la adopción por Daniel Ortega Saavedra en el año 1986.

Mi vida, desde que tengo memoria, estuvo marcada por Sandino. Supe de Sandino, tío de mi abuela, cuando mi madre enterró una efigie de él en el patio de la casa. Y he conocido la Central Sandinista de donde mi madre pasó su juventud en sus esfuerzos y energías a la causa.

Yo afirmo que fui acosada sexualmente y maltratada por Daniel Ortega Saavedra, desde la edad de 11 años, por casi veinte años de mi vida, y que a través de este testimonio se establece en las formas que ocurrieron. Afirmo que he guardado silencio durante todo este tiempo, producto de desarraigados temores y confusiones resultantes de las diversas formas de agresión que se hizo muy vulnerable y dependiente de mi agresor.

Tuve que pasar por un proceso doloroso y agotador para saber cómo interpretar y comprenderme a mí misma, por las consecuencias y los efectos de una práctica sistemática y brutal en mi contra se cometieron a partir de 1978 hasta febrero de 1998, es decir, hasta hace poco.

Fui sometida a una prisión en la casa donde reside la familia Ortega Murillo, a un régimen de cautiverio, persecución, espionaje y acecho con la finalidad de lacerar mi cuerpo e integridad psíquica y moral. Mi silencio fue la expresión de un ambiente de ocultarse, y la aplicación de un secreto feroz.  Por parte de Daniel Ortega, su poder, sus aparatos de seguridad y los recursos disponibles, se aseguran desde hace dos décadas para poner a la víctima a su control y elección.

En consecuencia denunciar esta cadena de acontecimientos no ha sido fácil para mí, he tenido que superar el fatalismo y el miedo a responder a las preguntas desde las profundidades de mi ser, tales como: ¿Qué tenía yo para que esto suceda? ¿Qué hice para merecer la vida que tuve? Mi sentido de la oportunidad en un complejo proceso no lo pude determinar ni me preocupaba, porque en un caso como el que represento y frente a un agresor de gran poder, tenía que ser llenado con valentía y coraje para iniciar mi liberación, independientemente del tiempo y los acontecimientos. Mi alma grita y me responde que hizo bien en el momento en que debía ser, que ahora se llama reivindicación plena y total.

Mi experiencia muestra una vida violenta y su falta de respeto, no sólo un ataque contra ella mediante la amenaza de la agresión física que conduce a la muerte, sino que también redujo su realización como individuo, y como si fuera ello todo el mundo para mí. Quiero decir, con ello, lo que viví fue el intento de asesinar a MI DERECHO PARA CRECER, A VIVIR y  a tener el pleno ejercicio de mi voluntad. Durante todo este tiempo se me negó el derecho a existir como un ser humano, que sigue siendo un tema de otro ser. En pocas palabras, y yo no tengo palabras más que  expresar, SE ME NEGÓ EL DERECHO A LA VIDA.

En 1978, en San José, Costa Rica, conocí a Daniel Ortega Saavedra, cuando yo tenía once años aun no cumplidos. En este país vivimos en condiciones de clandestinidad, no pudimos hablar con nadie para mantener secretos y, como tal, hemos aprendido a comportarnos.

La casa en que vivo (mi madre, mi hermana y yo) fue un importante centro político-militar para la Seguridad, con mucho movimiento, entradas y salidas de personas, muchos de los cuales permanecían durante la noche. Nuestra verdadera identidad era un misterio y el silencio estaba al punto de nuestras vidas. El secreto fue parte de esa vida subterránea.

Daniel Ortega, cuyo seudónimo era Enrique, desde el inicio me inspiró miedo y desconfianza al ver poco a poco desde entonces, muchas personas se le acercaban secretamente. Después de unos días, me enteré de que este hombre era extraño comandante, una persona muy importante para el resto de la gente y discutía con mi mamá su relación de pareja.

Desde entonces, él, Daniel Ortega fue haciéndome pensar que cualquier acercamiento por asuntos emocionales y de cualquier hombre de cualquier edad, implicaba un interés sexual hacia mí. Para mí todo ha sido sinónimo de las actitudes sexuales obscenas y vulgares de Daniel, y por lo tanto, poco a poco empecé a tienen una gran desconfianza hacia todos los hombres. Si el compañero de mi madre, había asaltado mi cuerpo contra mí así, qué es lo que podría esperarse de los demás. Me obligó a callar y aceptar la humillación que recibí de él.

El progreso de la acción de mi agresor, que él le estaba dando, y no sólo fue sus comentarios a mi cuerpo cuando nado, sino que fue al baño de cualquier modo y que se masturbaba, sino el miedo y el desprecio que me generó.

Fue horrible ver, a la edad de entonces, la imagen de un hombre de pie en una pared sosteniéndose sacudiendo su sexo, un ser como perdido e inconsciente de sí mismo. Yo tenía miedo cuando él después se quedaba en el cuarto de baño.

Hasta que veía su sombra desaparecer por la rendija de la puerta que permanecía abierta, y luego yo estaba con miedo de ir a cerrar la puerta, ya que lo podría utilizar para atraparme. Yo prefería mantener una física distancia de esos puntos que me producían asco y rechazo.

SI, SEÑORA, ESO ES LO QUE SE LLAMA UNA MUJER REVOLUCIONARIA!!

Régimen Hipotecario para la Adquisición de Vivienda

Régimen Hipotecario para la Adquisición de Vivienda:

En Venezuela existen varias figuras para el aporte de fondos y el otorgamiento de créditos hipotecarios, bien sea para Vivienda Principal o para Vivienda Secundaria.

La nueva Ley de Vivienda y Hábitat prevé diferentes Fondos de Ahorro para la Vivienda.

El ahorro habitacional obligatorio fue establecido en la Ley de Política Habitacional (LPH) desde la década de los 90 como un instrumento para satisfacer las necesidades de vivienda existentes en Venezuela mediante créditos habitacionales. Con la LPH y su Reforma en el año 2000, se reguló la política del Estado en materia de vivienda hasta su derogación con la entrada en vigencia el 31/07/2008 de la nueva Ley de Vivienda y Hábitat (LRPVH).

Con la nueva Ley de Vivienda y Hábitat se crearon diferentes Fondos de Ahorro para la Vivienda (FAOV, FAVV, FASP), independientes uno del otro. Igualmente se encuentra previsto el Subsidio Directo Habitacional para el otorgamiento de ayudas económicas no reembolsables. Además se hace mención, aunque no hayan sido implementados aún, sobre créditos para construcción y mejoras, así como de los denominados créditos mixtos para la adquisición tanto del terreno como la construcción de la vivienda sobre el mismo.

Adicionalmente al sistema hipotecario de interés social, el 30 de enero de 2005 entró en vigencia la nueva Ley Especial de Protección al Deudor Hipotecario, con la que se vino a resolver el problema de los créditos indexados (con intereses sobre intereses) que afectaba a unas 70.000 familias, así como de los créditos denominados en dólares. Con esta ley se introdujo el Régimen Legal para el otorgamiento de Créditos Hipotecarios para la adquisición de Viviendas, bien sea principales o secundarias, que no se encuentren amparadas bajo otro régimen hipotecario más favorable (como la LPH o la LRPVH). Los fondos de los créditos hipotecarios otorgados bajo esta ley provienen de los recursos propios de las Instituciones financieras, denominados Cartera Hipotecaria Obligatoria (CHO).

A continuación, una tabla con las diferentes figuras hipotecarias en Venezuela.

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Si Argentina conquistara el aeropuerto de la Malvinas, se haría con el archipiélago

Si Argentina conquistara el aeropuerto de la Malvinas, se haría con el archipiélago:

El general británico Julian Thompson, destacado comandante durante la guerra de las Malvinas de 1982, cree que el Reino Unido no podría defender las islas y las perdería si las fuerzas argentinas tomaran la base aérea.

En unas declaraciones publicadas hoy en el diario "The Times", Thompson -a cargo de la brigada de los Royal Marines y los paracaidistas durante el conflicto armado- dijo que su país no podría proteger las islas porque no cuenta con un portaaviones, ya que el Gobierno británico dispuso recortes en el área de defensa.

Las afirmaciones del general salen publicadas en momentos de un aumento de la tensión en las relaciones entre el Reino Unido y Argentina por la reclamación territorial argentina de las islas.

"Los argentinos tienen una brigada de marina. Tienen una brigada de paracaidistas y algunas buenas fuerzas especiales. Todo lo que tienen que hacer es llevar a estos tíos a las islas durante el tiempo necesario para destruir los aviones Typhoon (de combate de la Real Fuerza Aérea) y es el fin", señaló Thompson.

Sin el control de la base aérea -que está en el este de las islas-, la única manera que tendría el Reino Unido de enviar refuerzos sería por mar (como lo hizo la ex primera ministra Margaret Thatcher en 1982), pero en esta ocasión el país no tiene portaaviones, agregó.

"Tienes que llevar tu propio apoyo aéreo y no puedes hacerlo sin un portaaviones. Fin de la historia", recalcó.

Actualmente, el Reino Unido cuenta en las islas con militares en la base de Mount Pleasant (este), cuatro aviones de combate Typhoon que patrullan el espacio aéreo y también radares.

El general cree que la presidenta argentina, Cristina Fernández, hace todo lo posible para forzar al primer ministro británico, David Cameron, a dialogar sobre la soberanía de las Malvinas, que reclama Buenos Aires desde enero de 1833.

La tensión entre los dos países se agravó en 2011, cuando los países del Mercosur (Argentina, Uruguay, Paraguay y Brasil) acordaron impedir el ingreso a sus puertos de barcos con bandera de las islas del Atlántico Sur.

A esto se sumó el malestar de Argentina por la presencia del príncipe Guillermo, segundo en la línea de sucesión al trono británico, en las islas y el envío de un buque de guerra.

El Reino Unido convocó la semana pasada al máximo responsable diplomático argentino en Londres, Osvaldo Mársico, para que explicase la decisión de Buenos Aires de abogar por un boicot contra productos del Reino Unido y el caso de dos cruceros británicos a los que se les denegó atracar en Ushuaia (sur de Argentina).

Próximamente se cumplirá el 30 aniversario de la guerra que enfrentó a ambos países por la soberanía de las islas, que dejó cerca de 900 muertos entre los dos países.

¿Y si gana Chávez? (las lecciones morales del padre del historiador Joachim Fest)

¿Y si gana Chávez? (las lecciones morales del padre del historiador Joachim Fest): Autor: Carlos Balladares Castillo

Publicado en: Código Venezuela

¿Y si gana Chávez?

Todos hablan del 2012 como un año histórico, quizás se puede decir que cada año que nos jugamos las libertades es un tiempo para la historia. A pesar de esta verdad, estos días parecen mucho más decisivos para la democracia venezolana que los vividos en los últimos 14 años.

Nunca antes la oposición había estado en mejor forma, debido a la convicción que se tiene en la necesaria UNIDAD y en la decadencia del régimen (el cansancio). A pesar de esto, Chávez cuenta con varios recursos que lo pueden hacer vencedor: la renta petrolera, el carisma, una maquinaria electoral con todo el poder del Estado, una parte importante (aunque no mayoritaria) de los votantes y por último: el control del organismo electoral y la Fuerza Armada. Es por eso ello que la pregunta en torno a la posible victoria del Presidente es un escenario que los demócratas debemos considerar seriamente.

La posible victoria del régimen que desgobierna Venezuela no es un hecho normal en una democracia común y corriente. Algunos consideran que sería el impulso que falta para cruzar ciertos límites: desmontar de una vez la propiedad privada y el sistema comercial de tendencia capitalista, las elecciones representativas e igualitarias, y las libertades que todavía quedan. Además de la toma de las instituciones que no han sido controladas, como buena parte del sistema educativo, entre otros. Este sería el modelo cubano. Otros no son tan extremistas y plantean que el sistema que se establecería pueda parecerse al vivido en México en lo político: la hegemonía del partido oficialista (tal como vivió el PRI por más de 70 años) por medio de fraudes y otros métodos que permitan porcentajes de más del 60%; y manteniendo la economía tal cual como estos momentos: el capitalismo rentista con un Estado controlando la mayor parte de los sectores. Lo que si es cierto es que una derrota de la Mesa de la Unidad podría traer un tiempo de depresión colectiva como la vivida en el 2004, el cual llevaría a una difícil y larga recuperación.

Los demócratas debemos exigir a nuestro candidato (una vez electo el 12 de febrero) y a los partidos políticos, las medidas que tomarán para cualquiera de los dos escenarios, en especial la derrota; o incluso un tercer escenario: desconocimiento de los resultados. La UNIDAD no puede debilitarse, el espíritu de resistencia debe prevalecer. No podemos aceptar que por falta de confianza se genere un nuevo tiempo de pesimismo que fortalezca una mayor emigración de nuestros jóvenes. Un conformismo que lleve a la indiferencia y a la reclusión de las personas en el ámbito privado, dejándole el espacio público a los autoritarios. Sea cual sea los resultados debe existir la convicción de que es el país y sus libertades lo que está en juego.

En estos días leí las memorias del historiador alemán Joachim Fest (2006) “Yo no. El rechazo del nazismo como actitud moral”, el cual escribió el texto en que se basó la excelente película sobre los últimos días de Hitler: “El hundimiento”. Fest vivió su niñez y juventud en la Alemania Nazi, y su padre le dio el mayor ejemplo moral al NO colaborar con el régimen, a pesar de todo lo que esto significaba: desempleo, hambre, acoso, persecución y el constante peligro de terminar asesinado o en un campo de concentración. Pero no solo eso hizo su padre, sino que creó un ambiente en su casa que los protegía de la gran hipocresía que toda dictadura le impone a la población. Para ello estableció un horario de discusión con sus hijos mayores sobre las políticas que aplicaba el régimen, contrarrestando toda la basura ideológica con la que eran bombardeados a diario. Todo esto me hace pensar que si nuestras mayorías caen en la locura y gana de nuevo el camino al suicidio nacional, este será el proceder que nos queda a los que amamos la libertad. Tendremos que repetir, tal como le enseñó su padre – inspirado en el Evangelio – al pequeño Joachim: “Aunque todos participen, yo no”.

¿Y si pierde Chávez? (los retos de la transición a la democracia en la Venezuela post Chávez

¿Y si pierde Chávez? (los retos de la transición a la democracia en la Venezuela post Chávez: Autor: CArlos Balladares Castillo

Publicado en: Código Venezuela


¿Y si pierde Chávez?

Hace dos semanas nos hicimos la pregunta contraria, convencidos de dicha posibilidad. Hoy queremos afirmar, que a pesar de las amenazas y recursos en contra de los demócratas, tenemos la oportunidad de que la libertad renazca en Venezuela. Pero, además, mostrar que no todo será fácil ante el gran reto de reconciliar un país y enrumbarlo hacia el progreso.

Si pierde Chávez los problemas a resolver son numerosos y sumamente graves. Es por ello que se requiere un nuevo pacto de “Puntofijo” como en los tiempos de la caída de la dictadura pérezjimenista, el cual permita que la UNIDAD de los partidos democráticos se mantenga en el tiempo. Debemos lograr la victoria en estas elecciones y las siguientes, y eso solo es posible con un acuerdo que vaya más allá de un mecanismo de concertación. Ir más allá es impedir la división de las fuerzas democráticas, y plantear un proyecto de país con el cual todos se comprometan.

Este nuevo pacto debe ser tan novedoso, que incluso incorpore al chavismo light que seguramente “saltará la talanquera” una vez derrotado el líder máximo. Esto es necesario, además, porque el Presidente no contará con el resto de los poderes. Debemos abandonar la cultura cortoplacista tenemos que pensar y actuar en función de una meta para 20 años: iniciar el abandono del personalismo político y el rentismo petrolero que es un problema de vieja data pero que Chávez ha reconsolidado en estos 13 años de desgobierno.

Mucho se dice de la posible reacción del oficialismo ante una derrota electoral. Algunos consideran que no reconocerá los resultados, y frente a la protesta del pueblo tendrá el Ejército y las Milicias para contenerlo. Ese es el mensaje que nos viene dando el Presidente al violar el artículo 328 de la Constitución (La Fuerza Armada “está al servicio exclusivo de la Nación y en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna”) cuando afirma que la FAN “es chavista”.

Solo espero que si se atreve a esta barbaridad tengamos en la UNIDAD el liderazgo necesario para salir del peligro en que estaríamos. Otros afirman que eso nunca se dará porque al saber que las encuestas lo dan como perdedor, demorará las elecciones un año para hacer como hizo con el referendo revocatorio: aplicar más dinero para recuperar la simpatía electoral.

Una última posibilidad es aceptar los resultados pero desmontar el poder del Presidente en los 4 meses que tendrán para entregar el poder; ya lo hicieron con la Alcaldía Mayor y la Asamblea Nacional, aunque las dificultades acá serían mucho mayores porque se requieren cambios constitucionales. La idea sería hacer ingobernable el país para que a la vuelta de unos cuantos años retomar la Presidencia.

No lo tiene nada fácil el nuevo Presidente de los demócratas, es por ello que la responsabilidad de cada uno de los que creemos en las libertades es mayor. No será una democracia común y corriente, deberemos hacer sacrificios para defenderla.

Moderar las críticas para no debilitar al gobierno, sabiendo que el peligro de perderla está a la vuelta de la esquina. Pero todo esto bien vale la pena, y estaremos escribiendo la historia; porque quizás ahora nos vacunaremos definitivamente contra el autoritarismo.

Nos falta un largo camino por recorrer hasta lograr este sueño (ganar las elecciones en octubre), pero el primer paso se dará votando masivamente el próximo 12 de febrero. Y al saber los resultados darle todo nuestro apoyo al candidato de la UNIDAD.

@Profeballa

¿Puede haber partidos políticos que sean confesionales?

¿Puede haber partidos políticos que sean confesionales?:

Aunque en los últimos tiempos, la clase política y los partidos políticos se han convertido en uno de los principales problemas de los españoles, según los barómetros del CIS, la Constitución española de 1978 les confiere una gran importancia, como es lógico en un Estado democrático; de ahí que, en el Art. 6º, reconozca que los partidos políticos expresan el pluralismo político, concurren a la formación y manifestación de la voluntad popular y son instrumento fundamental para la participación política. Su creación y el ejercicio de su actividad son libres dentro del respeto a la Constitución y a la ley. Su estructura interna y funcionamiento deberán ser democráticos. Posteriormente, la Ley Orgánica 6/2002, de 27 de junio, de Partidos Políticos (LOPP), desarrolló este precepto constitucional enfatizando que los partidos deben ajustar su organización, funcionamiento y actividad a los principios democráticos y de legalidad (actuación sujeta a lo dispuesto en la Constitución y las leyes) y que ejercerán libremente sus actividades, respetando los valores constitucionales (expresados en los principios democráticos y en los derechos humanos) y desarrollando sus funciones con pleno respeto al pluralismo.

En este ámbito, podemos decir que nuestra normativa consagra una triple vertiente del principio de libertad; es decir, se reconocen dos libertades positivas (de creación de partidos políticos y de afiliación) y una libertad negativa de pertenencia o participación (si la afiliación a un partido político es libre y voluntaria, nadie puede ser obligado a constituir un partido o a integrarse o a permanecer en él).

Partiendo de esa base, el Art. 1º de la LOPP establece que los españoles podrán crear libremente partidos políticos conforme a lo dispuesto en la Constitución y en la presente Ley Orgánica; precepto que deja fuera, expresamente, a quienes no tengan la nacionalidad española. En cuanto a la capacidad para constituirlo, esta norma sólo exige que Los promotores de un partido político deben ser personas físicas, mayores de edad, que se encuentren en el pleno ejercicio de sus derechos, no estén sujetos a ninguna condición legal para el ejercicio de los mismos y no hayan sido penalmente condenados por asociación ilícita, o por alguno de los delitos graves previstos en los Títulos XXI a XXIV del Código Penal [delitos contra la Constitución, el orden público, la comunidad internacional y traición]. Esta última causa de incapacidad no afectará a quienes hayan sido judicialmente rehabilitados.

Respetando esas reglas de juego, ¿un español puede crear un partido político que sea confesional? Sí, no hay motivos que se lo impidan y, de hecho, existen numerosos ejemplos.

El 10 de diciembre de 2002 el Ministerio del Interior inscribió en el Registro de Partidos Políticos al partido Unión de Musulmanes de Ceuta; siete años después, el 23 de julio de 2009 se registró al Partido Renacimiento y Unión de España, con domicilio social en Langreo (Asturias). Según los Estatutos de este último, el PRUE –que también se autodenomina PRUNE– es un partido político de ámbito de actuación nacional, que se constituye para contribuir democráticamente a la determinación de la política nacional y a la formación de la voluntad política de los ciudadanos, así como promover su participación en las instituciones representativas de carácter político mediante la presentación y apoyo de candidatos en las correspondientes elecciones, con arreglo a los siguientes fines específicos (…) desde la consideración del Islam como fuente de dichos principios. El PRUE tendrá en cuenta al Islam en su actuación política, considerándolo como factor determinante para la regeneración moral y ética de la sociedad española. Las prácticas usurarias en las transacciones comerciales y el interés bancario, entre otras cosas, no tendrán cabida en una sociedad gobernada por el PRUE. Asimismo actuará desde el más absoluto respeto y acatamiento de la Constitución Española y la normativa legal vigente.

Pero los partidos confesionales españoles no se limitan al ámbito musulmán; entre los 3.962 partidos registrados en el Ministerio del Interior desde 1979 hay 6 formaciones políticas que se autodefinen como cristianas: Cristianos para la Democracia (Málaga), Partido Cristiano Democrático de Huelva, Partido Español Cristiano (Madrid), Partido positivista Cristiano (Algeciras, Cádiz), Partido Social-Cristiano de Asturias y Partido Sociolaboral Cristiano (Zaragoza); además del PASE, el Partido de Acción Social Evangélica (Sabadell, Barcelona). No encontré ninguno que fuera judío, ortodoxo o de otras creencias.

MUD: 90% de las mesas electorales han sido instaladas en el país para Primarias del 12F

MUD: 90% de las mesas electorales han sido instaladas en el país para Primarias del 12F:

La presidenta de la Comisión Electoral de la MUD, Teresa Albanes, informó que de las 7 mil 691 mesas que están previstas para las elecciones Primarias en todo el país, poco más 90% han sido instaladas el día de hoy. Sobre los centros de votación en el exterior, dijo que ya están listos los de Malasia, Miami, Bogotá, Hamburgo, Tenerife, Shangai y Australia. "A esta hora damos un parte de victoria", dijo.

Señaló que en Caracas se han presentado algunos inconvenientes con la constitución de las mesas que esperan solventar este sábado.

Manifestó que aspiran que los venezolanos que se encuentran fuera del país también respondan masivamente a este acto electoral. "Hay 63700 venezolanos que constituyen el Registro Electoral en el extranjero", acotó.

Pidió a los electores acudir a las urnas bien temprano para que el proceso se dé como está planteado de 8:00am a 4:00pm. Resaltó que de haber electores en la cola, los centros permanecerán abiertos el tiempo que sea necesario.

Albanes indicó que el mismo 12 de febrero, una vez efectuada la transmisión de resultados, empieza a procesarse la información. "Pensamos que, según lo conversado con el CNE, nuestros técnicos estarán en el sala totalización del CNE. Con 90% de los votos escrutados se van a anunciar resultados definitivos", dijo.

Agregó que la misma noche se va a presentar al país el candidato ganador que se postulará a la Presidencia y algunas gobernaciones y alcaldías. "Todo va a depender de cómo va fluyendo la información", dijo

Así gobernará la Unidad (2013-2019) de Cipriano Heredia S.

Así gobernará la Unidad (2013-2019) de Cipriano Heredia S.:

Este 23de enero los demócratas venezolanos tenemos doble motivo de celebración. Enprimer lugar se cumplen 54 años de la caída de la penúltima dictadura quesufrió el país, pero por otro lado -y con carácter igualmente histórico-, hoylas fuerzas de la Unidad Democrática le presentamos a Venezuela los “Lineamientos para el Programa de Gobiernode Unidad Nacional (2013-2019)”, el cual constituye uno de los másimportantes pasos que se han dado en el camino victorioso que seguimos de caraa las elecciones presidenciales del 07 de octubre de este año.

En efecto, luego de la victoria en votospopulares obtenida en las elecciones parlamentarias de 2010, la Unidad comenzó a prepararsepara vencer a Hugo Chávez en las urnas electorales en 2012. El reto es derrotaral presidente con votos, y conducir al mismo pueblo que lo eligió a que leponga término a su mandato. En función de ese objetivo, se convocó a eleccionesprimarias para elegir al abanderado de la Unidad, se firmó el Acuerdo de Gobernabilidad elpasado 26-S, y ahora se presenta este Programa de Gobierno, pieza fundamentalpara articular a las fuerzas democráticas en torno a objetivos comunessupraelectorales.

Es de destacar que el programa es el productode un año de trabajo ininterrumpido de 31 mesas temáticas, integradas en su totalidad por más de 300 profesionalesde altísimo nivel, coordinadas por la Unidad Técnica de la MUD que dirige el ProfesorMarino González. Estas mesas produjeron cada una un documento base, que a suvez fue presentado ante la Comisión de Políticas Públicas de la MUD, órgano técnico-políticoque coordina el Licenciado Pedro Benítez, en el que están representados lospartidos y los precandidatos, y cuya tarea fundamental fue hacer la revisión yaportes respectivos, por un lado, y darle articulación política a la versiónintegrada del Programa, por el otro.

El texto trata cinco áreas fundamentalesque abarcan todos los temas de interés nacional en los que el nuevo Gobierno deberáactuar, a saber: Institucionalidad Democrática, Buen Gobierno, SociedadProductiva, Calidad de Vida y Política Exterior. Dentro de estas áreas sedesarrollan a su vez decenas de temas, que van desde la Instalación delConsejo de Estado, hasta el novísimo punto de la diversidad sexual, todo locual está contenido en 1.237 párrafos, cada uno estableciendo una idea-fuerza deldiagnóstico del tema en cuestión, o una política concreta a ser implementada.

En general, bajo el Gobierno de Unidadse reinstitucionalizará el Estado venezolano; se rescatará el Federalismoprevisto en la Constitución, que será a su vez la Norma Suprema queguiará el proceso de reconstrucción democrática; se echarán las bases paraimpulsar un modelo de desarrollo económico sustentable basado en la creación deriqueza, la iniciativa y propiedad privada, el estimulo a la inversión y la libreempresa, el respeto al medio ambiente, y la participación del Estado como ente ductor,regulador e impulsor de las condiciones para alcanzar la prosperidad; sedesarrollarán políticas sociales cuyo norte es el abatimiento palpable de lapobreza y la inclusión de todos los sectores de la sociedad en los sistemasproductivo, de salud, cultura, deporte y educación; y por último, se reinsertará a Venezuela en el contextointernacional atendiendo a sus verdaderos intereses comerciales y su históricocompromiso con los ideales democráticos.

Habiendo tenido el honor de formar partede la Comisiónde Políticas Públicas de la MUDen representación de mi partido: Alianza Bravo Pueblo, podemos decir conorgullo ahora, en cuanto a este vital objetivo de la Unidad: MISIÓN CUMPLIDA.

Sub.Sec. Gral. Nac. de ABP

cipriano.heredia@gmail.com

@CiprianoHeredia

La MUD comenzó presentación de sus Lineamientos del Programa de Gobierno

La MUD comenzó presentación de sus Lineamientos del Programa de Gobierno:

Los seis precandidatos presidenciales asumirán compromiso con la propuesta.

Caracas.- La Mesa de la Unidad Democrática (MUD) comenzó el acto para ofrecer a los venezolanos los Lineamientos del Programa de Gobierno de la Unidad Nacional. El evento se realiza en los espacios del Hotel Caracas Palace de Altamira y cuenta con la participación de los seis precandidatos que se medirán en primarias el próximo 12 de febrero.

El Programa de la Unidad Nacional será formalmente firmado y asumido por los aspirantes a enfrentar al presidente Hugo Chávez en octubre próximo: María Corina Machado, Henrique Capriles Radonski, Pablo Pérez, Pablo Medina, Leopoldo López y Diego Arria cuya integración a la MUD se había puesto en duda en las últimas semanas. Las primeras palabras están a cargo del secretario de la MUD, Ramón Guillermo Aveledo quien señaló que luego los candidatos pondrán sus acentos a la base común del programa.

En los lineamientos se expresa el propósito de la MUD: Reconciliar al país y fortalecer la institucionalidad democrática; poner el Poder Público al servicio del Buen Gobierno; construir una sociedad productiva y de progreso; mejorar la calidad de vida de todos los ciudadanos; desarrollar una política exterior para proyectar y promover confianza, respeto y prosperidad en el mundo "para que todos los habitantes de esta tierra querida podamos ejercer nuestro derecho a vivir y progresar en paz".

Con el padrón electoral

Antes de comenzar la presentación del programa la presidenta de la Comisión Electoral de Primarias, Teresa Albanes, señaló que se está montando todo el operativo de jornadas de primarias del 12 de febrero. Indicó que aun se está llenando el padrón electoral en algunos estados del país.

Albanes recordó que en las primarias se trabajará con 7 mil 692 mesas y que 60% de la población podrá votar donde lo ha hecho habitualmente. Recomendó visitar la página www.primariasunidad.org para encontrar información sobre los centros de votación. Sobre el trabajo con el Consejo Nacional Electoral (CNE), Albanes explicó que se ha establecido un día fijo de reuniones

Contracepción "Católica": ¡Apostasía y Herejía!

Contracepción "Católica": ¡Apostasía y Herejía!:

Extraído Íntegramente de la Página EL CRUZADO

Perder la fe en nombre de la fe

Hace un par de semanas, uno de nuestros lectores nos preguntaba por la doctrina de la Iglesia sobre los métodos de anti-concepción. Citamos, en el correo de respuesta, la encíclica Castii Connubii de SS. Pio XI, sobre el matrimonio cristiano. En ese documento pontificio, se explican los fundamentos del sacramento del matrimonio, contexto en el cual el santo padre explica los fines primarios y secundarios del matrimonio, así como otros aspectos relevantes del sacramento.

El manual de anti-concepción “natural”

Nuestra lectora, quien asistía regularmente a los círculos de “formación” del Opus Dei, contra-argumentaba diciendo que no solamente había aprendido el método de anticoncepción “natural” (la contracepción de suyo va contra la “naturaleza” del acto matrimonial) llamado el método Billings, sino que en ese movimiento modernista había recibido un manual en el cual puede seguir paso a paso este método, documento recibido en la Universidad de los Andes. Vea foto adjunta.

Manual promovido en la Universidad de Los Andes, dirigida por el Opus Dei

Contenido del manual

La introducción y los sofismas para justificar el error

Los monitores le enseñaban este método indicando que había sido aprobado por el magisterio de la Iglesia. Más aún se reafirmaba en ella esta convicción toda vez que el anti-papa Benedicto XVI en su libro herético “Luz del mundo, entrevista con Peter Seewald” afirma que la anticoncepción llamada “natural” (¡!) es una forma de vida:

“Pregunta – Pero, ¿en realidad la Iglesia rechaza cualquier tipo de regulación de la concepción ? Respuesta – No . Después de todo, todo el mundo sabe que la Iglesia afirma la regulación natural de la concepción, que no sólo es un método, sino también una forma de vida”, Benedicto XVI, Luz del Mundo, 2010, p. 147.

La doctrina católica es diametralmente opuesta a la herejía promovida por el anti-papa Benedicto XVI y del Opus Dei

Esta lectora nos pidió que explicáramos por qué la posición católica es diametralmente opuesta a lo que ese movimiento religioso herético le enseña. Y la respuesta es muy simple: el magisterio de la Iglesia define la práctica de ese método “natural” como un vicio contra el fin primario del matrimonio, el llamado “onanismo conyugal”. Onán, en el Antiguo Testamento, hacía una práctica similar al método Billings ya que no quería que su mujer quedase embarazada. La respuesta de Dios fue inmediata: lo mató. Con esto la Iglesia demuestra – al contrario de lo que sostienen los seudo católicos que promueven una fe cuyos dogmas son exclusivamente los gustos individuales – que Dios aborrece el onanismo conyugal, vicio que impide el fin primario del matrimonio: la procreación, “Creced y multiplicaos y llenad la tierra”, Gen 1, 28.

Los argumentos contra la fe

Luego de consultar a los monitores del “círculo” de formación del Opus Dei por este punto doctrinario, nos comentó que la aprobación de la Iglesia al método “natural” se explicaría porque la mayoría de las familias no podrían sostener una prole numerosa. Y la Iglesia, entendiendo el problema económico del hombre moderno, aceptaba en consecuencia esta práctica. Si por un segundo le diésemos la razón a esos supuestos “católicos” nos veríamos, por lógica, forzados a aceptar alguna de estas dos absurdas consecuencias:

Primero, cuando Dios dice en el Génesis al hombre, “Creced y multiplicaos” sencillamente se habría equivocado, se requeriría algo más preciso como “multiplicaos sólo si dispones del dinero para hacerlo”. ¿No es acaso una ofensa a Dios pensar así?

Segundo, Dios le pediría al hombre algo que este no podría dar. Le pediría tener una descendencia numerosa a la cual él no podría dar sustento: el resultado sería que la prole moriría en la escasez y miseria total. Incluso los paganos reconocen, por un principio conforme al orden natural, que se falta a la justicia con quien se le exige algo que no puede dar. En otras palabras, si exigiéramos a un infante de 5 años que rindiera un examen de graduación en una facultad de economía, aún a las conciencias más deformadas por la pastoral moderna, les resultaría fácil reconocer que esa exigencia “no sería justa”

El Papa Pio XI en su encíclica Castii Connubii, por definición del Concilio Vaticano I, hace uso de la infalibilidad pontificia. Es dogma de fe que el Santo Padre es infalible cuando hace uso del oficio de doctor y pastor de la Iglesia y enseña a la Iglesia universal materias de fe o moral. Todos estos requisitos se cumplen en Castii Connubii, lo que coloca a los falsos católicos del Opus Dei frente a la disyuntiva de obedecer o rechazar lo que infaliblemente enseña la Iglesia. ¿Qué hacer? ¿Obedecer con filial obediencia o revelarse con el orgullo de la serpiente? Es lamentable constatar la irrefutable realidad: este grupo seudo-católico sigue adelante enseñando el error a sabiendas y así, va haciendo que los fieles pierdan la fe, en nombre de la fe: una de las peores atrocidades de la historia de la civilización cristiana.

Descargue aquí la Enciclica Casti Connubii PP Pio XI

Fuente: Aquí